甘州石下

原创： gswwzahy6001 发现河西 7月26日

                          张望----之甘州石下

        作者：漠上纤

古浪峡乃是河西走廊东入口，在高耸的铁柜山之间，312国道自河谷穿过，古浪河时断时续流淌，夏天偶有野鸭在稀疏的芦苇丛中出没，冬日则河面封冻，整个世界都坚硬起来。现在讲究生态恢复，关闭了采石场，这里平静了下来，山坡上植被渐渐将裸露的砂石掩蔽起来，早几年种植的树木也蔚为大观。早前，甘州石就在古浪峡两山之间，据说修建道路时也给它让过路，可见这块石头的传说，已经是非常久远和意义重大。

但是后来这块石头有了新的命运，被古浪的主政者搬迁到县城安放，要作为县城入口广场的标志性存在，但由此也引来不甚光彩的舆论波澜，久久后终于平息。不知道后人如何将这段历史作为传说的补遗而写进县志，或者成为新的传说。既然这块石头能从遥远的甘州飞到古浪峡，那么一时兴起自古浪峡飞到县城来，才不到二十华里的路程，有啥不可以。早先人们路过，总是要停下车在这块大石头下观瞻一番，其实周边没多少自然景观，有的是不曾停息过的大风，于萧瑟之中感觉河西沧桑，沉重的历史感就涌上心头。现在石头安放在进入县城的三角地带，倒是再鲜有过客专门驻足。只是本地一些群众，受了不知何种神祇的指派，偶尔在初一十五有五色纸或其他贡品一类的东西零星散放在周围，表示这块石头通灵的可能依旧存在。

这的确是一块大石头，一块大白石头。是否它果真在质地上与本区域的其他山石在物质构成上有何区别？据说是有一些科学的考察，但我觉得这一点实在是多此一举。如果这块石头不是来自天上，自然也不会来自甘州，与其将科学研究的功夫用来印证一个传说，不如安安静静的听一听这个故事，在负鼓盲翁做场说书的荒诞不经中，感受历史深处的悲悯和无奈。围绕着这块石头的故事还在继续演绎，据说信了民间游医的偏方，久久没有子嗣的夫妻，会将这块石头上磨下来的粉末作为一副中药的一味。现在是否还会有人相信，我不置可否。也有出门远行但不能预知吉凶的人虔诚的在石头前三跪九叩，是不是借由那句时来运转的古语，图个一时的心安。更多的是那些孤单无告的人们，在大石头下纳头便拜，将一些没有倾诉对象的话语一吐为快。如此说来，这块石头真是有着通灵的本事，担负了多少世间悲苦之人减压的重担，默默护佑一方平安。

因为单位就在入城广场附近，在古浪工作的近六年时间里，已不知道有多少次，在甘州石边经过，但一切都是熟视无睹。每个人都一样，有许多东西会在视野中因为熟悉而被忽略，特别是在一个地方久了，对绝世美景也会产生审美疲劳，这实在无可厚非。所谓广场，只是夹在两条道路汇合处的一块三角地带。感谢政府没有在开发商的诱导下在这里盖起楼房，以今天经济实惠的角度来说，这块地方安放一块石头，算得上是一件奢侈的事了。在人工堆起来的一座土丘上面，甘州石高耸在顶端，说明当初的主政者是要取居高望远的意思。可惜谁又能预料到，在当下的神州大地上，还有什么东西能不向房地产俯首称臣呢？

站在甘州石边张望，朝东，朝南，朝西，都是山，朝北是延伸到腾格里的平川，可惜已经有公路收费站一夫当关，我的目光不得不短浅起来，和几棵柳树纠缠不清。一个人中年的久了，对于岁月的温度会不会有一些奇怪的体验。我和甘州石想看两不厌的时候，正是处在无法分辨意外和明天的人生阶段。这世界真的很快，古浪越来越成为一种路过，虽然这个小县城也学着其他地方，以楼房的高度来表达追赶的不曾停息，但差距有多大只有沙尘暴知道。且不管这么多，连每天下午有线广播里的古浪新闻，甘肃新闻，全国新闻乃至全球新闻也假装听不见，只要风不是刮的太过猛烈，我是要在甘州石下溜达溜达，算是锻炼，算是休息，其实就是在头脑里放牧，让心头的野马撒一点野。甘州石冷冷的注视着，对我的反复到来表现出格外的包容。

山坳里没有日出，也不能奢望夕阳西下的美景，每天的云彩起起落落，位置相同，姿态一致，好像是有一个不负责任的剧团工人，机械的拉开又合上幕布。当一天里第一缕阳光撒在甘州石上时，时间已经很晚，一天的忙碌即将开始，晨练的人们散去后，广场空阔而冷清。大多数时候，古浪的天气以晴好为主，蓝天白云和土黄色的山脊对比明显，愈发显出一清二白的空阔和悠远。除了过往汽车的尾气和车轮扬起的尘土，没有别的污染，因为有风，这些东西也难成气候。城市只是一些党政机关和其他官方的医院学校等等机构，一些居民生活不可缺少的服务门店，还有就是供人们锻炼和休闲的广场公园，最大的企业是一个水泥厂，再好像没有别的经济部门。当然，地方政府的财政只能担负不到三个月的工资，剩下的据说只有靠转移支付。周边农村也只是不多的土地种植小麦和土豆，玉米等作物，耕地正在被新建的小区渐渐的占领。早年这里以种植芹菜和卷心菜在河西独树一帜，但现在种植面积已经很小，在312国道边，每到秋季农民们排队销售的壮观场面已不复存在。

甘州石搬到县城以后，这一带大概再没有过城乡结合部的热闹和混乱，可广场周边的土地也还没有完全被建筑物占领，四周都是树龄不长的杏树，有些已经挂果，有些虽然长得很高，但并不结果。当然这些树木可能对于主人来说，功能不是结果，而是等待拆迁补偿。总之来说，在甘州石边的一切事物都是如此的简单，扫视一眼就可以一览无余，实在不适宜做九曲回肠的抒情，更不要说呼朋唤友在杏树林纵情诗酒了。如果一定要找出些特别来，倒是在树冠巨大的柳树上，常有成群结队的乌鸦过夜，白天里，这些乌鸦也是以甘州石为轴心活动，似乎从来也没有离开的太远。它们呼啸着在空中盘旋，有时候和鸽子混在一起，有时候将几只喜鹊追赶的走投无路，然后落在半山腰或者农田里，乌压压一片。乌鸦据说是智商超高的鸟类，我没有看见它们落在甘州石上去，它们一定是知道，即便是最空旷的时候，这里也已经是人们活动的区域，和人类强占地盘，肯定不是一件有趣的事。

如此说来，除了每天跳广场舞的大妈和晨练的大叔，我可能是和甘州石最亲近的人了。多年来，我总是固执的认为，群居只是人类的表现形式，有谁不曾有过一颗狂放不羁爱自由的心，而这种对心性自由的追逐，终极就是一个人的孤独和寂寞。无论是山中高士，还是市井走卒，当我们静下来听一听内心的声音，在一个人和世界之间，真的是隔着无法跨越的距离，这距离的名字叫做空。

空是怎样的一种状态呢？天下名山寺占尽，最初离群索居的人可能有很大一部分不过是托名佛或者道，何为皈依，何为寄居，谁分得清呢？工于诗书画的僧侣代不乏人，侧身禅宗的诗人更是一抓一大把。以今天获取信息如此方便，随便检索几句唐诗，物我两忘的气氛就浓烈起来，可是这样的附庸风雅就是唯一的宿命吗？

我在这块石头边踱步的时候，没有一刻放下过自己，更没有放下过世界，生怕世界一不小心把我弄丢了。即便是我对着石头发呆，又何尝是要对石头说些什么呢？石头的存在对时间无感，对空间无感，对寒暑无感，对是否存在也是无感的。我们称作生命的状态，对于石头也是无感的。但是生命对于一块石头却不是无感的，当石头被寄予个体的独特寓意，群体的象征意涵时，我们从一块石头上看到的难道不是对于生命的巨大悲悯吗？

从石头边经过，无数的人们奔向无群的远方，一切都不会回头，似乎这就是使命，是生命唯一的状态，但是生命终究无法自外于时间的大网，终究在某个时刻来临时归于沉寂。我们存在的时候依附于水，空气和土地，当然我们也依附于一块石头，对于个体的生命来说，这些就是宇宙的构成了。可是我们却不能安心和这些事物为伴，在对远方的追逐中，我们的内心却越来越坚硬，如一块石头。那么我为何一遍遍在一块石头前徘徊，又怎能不说是和一个来自远古、其实刚刚停下来的伟大行者，做一次旷世的对谈呢？一路风尘的甘州石，你的今生与来世，照见的正是生命的卑微和无奈。2018.07.09

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